Kial ne vi limigas vin al la kunordigo de lokaj, popolaj iniciatoj?

La mediema movado aperis en la 1970-aj jaroj kiel la kunordigo de lokaj popolaj protestoj, sub la moto " rigardas tutmondan, agon kiel lokan ". Tiutempe, kaj daŭre hodiaŭ, multaj agoj apoganta median daŭripovon aŭ socian justecon povas esti efektivigitaj sur loka aŭ regiona nivelo, kun minimuma bezono kunlabori kun aliaj. La ago, la kostoj kaj la avantaĝoj restas lokalizitaj. Ekzemploj de tiaj agoj povas esti: urboplanado apoganta aktivajn reĝimojn de moviĝeblo (biciklado, piediro), preventadon de akvopoluado, helpon al la senhejma aŭ reziston al damaĝa infrastrukturo aŭ ekipaĵo. La KosmoPolitika Kooperativo apogas kaj kunordigas tiajn agojn. Ĝi povis ĉesi tie. Efektive, ekzistas nuntempa apelacio en tiu vizio de mem-reguligitaj mikro-komunumoj kiuj estus vivantaj pace unu preter la alia kaj kunordigado libere utiligante la Interreton, kiel la finfinan utopion de anarko-libertarianism populara sur Usono Okcidenta marbordo.

La KosmoPolitika Kooperativo tamen iras preter tiu subteno por malgrand-skalaj, lokaj agoj. Ĝi ankaŭ alstrebas transformado de la laŭleĝa, reguliga kaj publika buĝetkadro, ĉe granda skalo senecesa, kiam tiu kadro malhelpas la evoluon direkte al la Socio de Interkonsento kiun ĝi strebas. Por fari tion, ĝi uzas ekzistantajn demokratajn instituciojn kaj agojn rekte en la politika kampo.

La kialo de tiu elekto de reagado al grandskalaj politikaj institucioj estas la sekvanta.

La defioj de la 21-ajarcento estas tutmondaj 1: la ago en unu loko havas efikojn aliloke. La ĉefilustraĵo de tiu situacio estas klimata ŝanĝo, kie ĉiuj homoj partumas unu atmosferon, kaj unu oftan Greenhouse Gases Emissions-buĝeton ene de kiuj ni devas resti konservi klimatan ŝanĝon sub 1.5 °C. En tiu situacio, la miriado de mikro-komunumoj menciita supre devus esti farita de tute kleraj sanktuloj spontanee konverĝi direkte al justa dividado de tiu buĝeto, kaj observi ĝin. Ĉiu komunumo, se lasite al si mem, havas senkulpigon farendaĵo malpli klopodojn, kaj atendi la aliajn farendaĵo pli, kaj eĉ instigon ne observi siajn engaĝiĝojn: de estado la unua farendaĵo tion, ili profitas el la klopodoj de la aliaj, kaj ne portas la kostojn. Tio estas konata en ludoteorio kiel "libera rajdado", kaj estas konfirmita per la aktuala konduto de la ekzistantaj naciŝtatoj sekvante la Parizan Interkonsenton de 2015: se sumigite, la engaĝiĝoj de ĉiuj partioj kaŭzas klimatan ŝanĝon de 3 °C, maniero super la target2. Ekzistas neniu kialo kial mikro-komunumoj kondutus pli bone ol naciŝtatoj.

Tio ilustras la ĉefan, masivan malavantaĝon de la anark-libervolisma vizio de libere kunordigadaj mikro-komunumoj: la manko de kunordigo kaj interkonsento inter tiuj mikro-komunumoj, inkluzive de la kapacito devigi interkonsentojn siatempe faris, kiel elstarigite en nia dokumento (ulo. 2). La pli granda la nombro da unuoj por kunordigi, la pli malfacilan la kunordigon. Nur grandskalaj politikaj institucioj havas la kapaciton establi oftan, interkonsentitan regularon, kaj havi ilin efektivigitaj. En la foresto de tia interkonsento, konfliktoj eskaladas en perforton kaj militon. Kiel ilustraĵo, la populacioj en la altebenaĵoj de Papuo-Nov-Gvineo ĝis la 1940-aj jaroj estis dividitaj en milojn da malgrandajn sendependajn vilaĝojn, kiuj batalis senfinajn vendettojn kun mortoprocentaĵo pli bonaj ol tiu de Eŭropo dum la Mondmilitoj. Tiu situacio estis tiu de homoj dum la plej granda parto de ilia historio kaj antaŭhistorio. Kiam la nederlandaj administrantoj alvenis, la loĝantoj submetis tre facile al tiun neŭtralan, eksteran potencon, de kiu ili atendis, kaj akiritan, daŭrantan pacon 3.

Dirite alimaniere: politika situacio farita de multoblo, malgrand-skala, sendependaj komunumoj jam estis testitaj en la pasinteco, kaj malsukcesitaj, malgraŭ esti provitaj super Jarmiloj de homa historio kaj antaŭhistorio. Tiu fiasko ne estas pro manko de teknologio (kaj tiel ne povas esti pardonita per ilo kiel ekzemple la Interreto). Estas interne al la fakto ke sendependaj komunumoj havas neniun institucion por igi ilin pace konsenti en kazo de konflikto, tiel ke ili alvenas en permanenta milito - kun neniom da tempo nek energio por dediĉi al larger-skalaj temoj kiel ekzemple klimata ŝanĝo aŭ ajnaj da la tutmondaj defioj de la 21-ajarcento.

1Kelkaj el kiuj estas ilustritaj en nia retejo kaj en nia dokumento : la nedaŭrigeblaj "okcidentaj" vivstilo--, populaciaĝiĝo, neegalaĵoj alportitaj per integraj teknikaj sistemoj, la potenco de transnaciaj firmaoj, la disvastiĝon de malriĉeco kaj malsekureco, migradoj.

2Mediprogramo de Unuiĝintaj Nacioj "Emissions gap report 2016", 2016, elŝutebla ĉe: http://www.unep.org/emissionsgap/resources

3Diamond, J. : "La Monda Ĝis Hieraŭo: Kio Can We Learn de Traditional Societies? ", Viking Books, New York, 2012 - http://www.jareddiamond.org/Jared_Diamond/The_World_Until_Yesterday.html